Escrito Por: Pablo McKinney
Cuenta la leyenda que una mujer, con un niño en los brazos, al pasar frente a una cueva escuchó una misteriosa voz que le dijo: «Entra y toma todo lo que desees, pero no te olvides de lo principal. Después que salgas, la puerta se cerrará para siempre». La mujer entró en la caverna y la encontró llena de joyas. Fascinada, puso al niño en el piso y empezó a juntar todo lo que pudo en su delantal. Llegado el momento, salió de la caverna y la puerta se cerró. Recordó entonces que el niño había quedado allí y la puerta estaba cerrada para siempre. Había olvidado lo principal.
Cada vez que debo pensar en mi país y en mi tiempo vuelvo a este texto. Hoy los dominicanos seguimos siendo un país pobre, pero nunca menos pobre que ahora mismo, cuando el mundo cabe en un smartphone. A escala global, el sapiens ha sometido al planeta a sus designios y ha transformado su vida material de manera impensable. Hoy, el ciudadano más humilde de clase media vive con el confort y las comodidades que envidiaría el rey de Francia.
Los sapiens hemos acumulado un poder enorme. Pero, como anota Noah Harari (Sapiens, 2014), «poder no es sabiduría, y después de cien mil años de descubrimientos, inventos y conquistas, la humanidad se ha visto abocada a una crisis existencial autoinfligida».
Si «el talento sin probidad es un azote», como dijo Bolívar, el poder sin sabiduría ni humanismo es un diluvio. Mejor conectado que nunca, el sapiens nunca había estado tan solo, atrapado en el laberinto de su soledad creciente, porque un “view” no es un abrazo, un seguidor en X no es un amigo, ni un corazoncito de Instagram es escuchar “te quiero”.
Se debilitan los lazos familiares, se pierde el sentido de lo comunitario y las iglesias enfrentan una crisis de credibilidad en todo el mundo, al punto de que algunas de ellas —no católicas— llegan al abominable absurdo de que sus propietarios, líderes o inversionistas, psicólogos sin títulos con el don de la manipulación, la sugestión y la palabra, y con la ambición de un conquistador, utilizan el nombre de Dios para, explotando mercurialmente la crisis existencial del ciudadano, crear y exhibir fortunas que contradicen la digna pero frugal vida que se le supone a un pastor de almas, supuesto seguidor del hijo de un humilde carpintero de Belén, que, al amar a María Magdalena, se hizo hombre, y al ser amado por ella se hizo Dios.